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平阳:龙的传人 传龙的人

平阳:龙的传人 传龙的人

2019年09月20日 11:20 - 来源:中新网山西新闻

  平阳,一片充满神奇的土地,龙之子即龙的传人唐尧在此建都,开创英雄时代的不朽业绩;从夏商漫长沉淀到了西周厚积薄发,唐尧的后裔晋国人以其敢担当、重民本、尚大义、求变革的精神,谱写了传龙的人的华彩乐章。

  一、平阳:飞龙在天,龙的传人

  襄汾县陶寺遗址发现有面积广大的古城,是尧都平阳之所在。1985年以前发掘的1300余座墓葬中,最引人注目的是4座男性大墓出土的盘内彩绘蟠龙的陶盘,龙纹在盘的内壁和盘心做蟠曲状,头在外圈,身向内圈,尾在盘底中心。龙做蛇躯鳞身,方头,豆状圆目,张巨口,牙上下两排,长舌外伸,舌前部呈树杈状分枝,发掘者认为与鳄鱼接近(图一)


  唐尧与龙有着不可分割的关系,东汉王符《潜夫论·五德志》:“后嗣庆都,与龙合婚,生伊尧,代高辛氏,其眉八彩,世号唐。”今本《竹书纪年》:“帝尧陶唐氏,母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆其上。及长,观于三河,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:‘亦受天祐。’眉八采,须发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。”《宋书·符瑞志》、清初马骕《绎史》卷九引《春秋合诚图》等文献都有记载。

  由此可见“天命神授”生下唐尧,母亲庆都,父亲是龙或赤龙,那么唐尧就是龙子了,即龙的传人,陶寺龙盘龙头在外向内蟠曲正是飞龙在天的图像。

  陶唐氏建立唐国,唐尧不但是的君主,又是当时各古国组成的国家联盟的盟主,他制定四时农令、设置谏言之鼓、树立诽谤之木、任用夏禹治水、禅让帝位于舜,孔夫子称赞尧帝:“惟天为大,惟尧则之。”而唐尧所处的唐国为当时联盟主体,被称为“中国”。

  从古到今,中国人自称“龙的传人”,于史有本。

  二、平阳,潜龙在渊,传龙的人(一)

  《左传·昭公二十九年》:“昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲以饮食之,龙多归之,乃扰畜龙,以服事帝舜,帝赐之姓曰董,氏曰豢龙,封诸鬷川,鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲,扰于有帝,帝赐之乘龙,河、汉各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未获豢龙氏。”闻喜北部的董泽就是豢龙氏养龙的地方,这是春秋晚期公元前513年的记载。

  还是《左传·昭公二十九年》,接着说:“有陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。”这里的“扰龙”就是“养龙”,原来夏代唐尧之后刘累以养龙为业,被赐御龙氏。我们可以看出,陶唐氏的子孙们到了夏代还对“龙”有特殊的感情。此时的龙,除在天上外,已经能够下地入水了。也说明自唐尧之后陶唐氏世代,既是龙的传人又是传龙的人。古代文献中的记述带有一定的神话色彩,但神话传说毕竟是历史的影子,至少阐明了中华民族龙图腾形成的一个发展变化过程。


  传到了夏朝都城河南偃师二里头遗址,2002年春宫城内3号宫殿基址3号墓,埋葬着成年男性,随葬铜铃、玉器、白陶器、陶器、漆器、海贝和绿松石龙(图二)。绿松石龙为巨头,蜷尾,龙身起伏有致,色彩绚丽。龙身长64.5厘米,放置在墓主人骨架之上,龙头朝西北置于近梯形托座上,龙尾向东南。发掘者认为:很可能是被斜放于墓主右臂之上而呈拥揽状铜铃则位于手的附近。就是说墓主人应当是一位巫师,右手持有龙头托座、龙躯粘接在布类的绿松石龙上,以铜铃为法器,做某种祭祀活动。如此看来,龙是来往于天地之间的神。

  传到了商及西周,这时龙的形象出现了两极分化,一种无比狰狞,除大型铜器外部所饰饕餮纹外,最有名的是1959年山西石楼桃花庄出土过一件商代晚期铜龙形觥,就是鳄鱼的形象,张开大嘴露出利齿,两角高耸恐怖慑人(图三);一种十分温顺,也是商代晚期河南安阳殷墟妇好墓中,出土两件铜蟠龙盘(图四),其他殷墟墓葬中也有发现;到了西周晚期,河南陕县虢国墓地1761和1744号墓都随葬有铜蟠龙盘(图五)。这些龙头在盘心身躯向外蟠卷,是龙游于水中的情形,既亲民又美感。




图六-1 临汾博物馆藏铜蟠龙盘
图六-2 临汾博物馆藏铜蟠龙盘俯视
图六-3 临汾博物馆藏铜蟠龙盘圈足纹饰
图六-4 临汾博物馆藏铜蟠龙盘圈足侧视

  传到了晋国,周成王将幼弟叔虞封于唐,使陶唐氏和唐尧延续薪火。临汾博物馆新近入藏了一件西周晚期或春秋早期的铜蟠龙盘(图六),这是临汾市公安局在打击文物犯罪专项治理中追缴回来的一件国之宝器。在临汾市委、市政府、市政法委、市公安局的共同关注下,入藏临汾博物馆,为我们研究中华民族龙文化的形成与发展提供了有力的支持。这件春秋铜蟠龙盘在纹饰上与陶寺龙盘、河南偃师二里头绿松石龙、河南安阳殷墟妇好墓出土的铜蟠龙盘一脉相承。这件铜蟠龙盘是“古曲沃”所在地闻喜上郭或绛县雎村西周墓地大型墓葬的随葬品。当时晋国都城在翼城县城西北的“故绛”,无论出自哪里都是晋国的疆域,再一次证明晋国人既是龙的传人又是传龙的人。

  三、平阳,龙见绛郊,龙的传人(二)

  春秋晚期原来维系周王朝政治秩序的“礼制”也走到了尽头,但晋国又换了一种方式,继续进行着传龙的伟业,这就是龙的两极分化走向所有的空间。还是《左传》那条记载,那年秋天“龙见于绛郊”,即“龙”出现在当时晋国都城新田的郊区。

  在晋都新田内,侯马铸铜作坊里生产的多姿多彩。饕餮纹已日渐减少且向亲民化发展(图七),眼睛、爪牙、羽翼活灵活现;大量出现具象的龙(图八),譬如侯马铸铜遗址产品镂空鼎出自新绛柳泉晋公墓地就有81条“螭龙”相互缠绕(图九 );更多的是没有爪牙而变化极多小龙作为铜器花纹,也就是蟠螭纹,大到铜鼎、铜钟,小到车马饰件,几乎在所有铜器上都能够找到适当的位置。同期的贵族墓葬中和祭祀坑里都出土的玉龙也十分可爱(图一〇)奠定了战国、秦汉龙的基础,也将晋国人既是龙的传人又是传龙的人体现得淋漓尽致。





  四、平阳,传龙的人,龙的传人(三)

  今天的平阳,在临汾市委、市政府的坚强领导下,我们取得了骄人的成绩,让绵延庚续五千年文明史的中华民族重新焕发出与生俱来的傲娇荣光。特别是党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央领导下,我市以供给侧结构性改革为主线,坚持稳中求进,经济社会发展呈现出平稳增长、结构优化、民生改善的良好态势,转型发展迈出崭新步伐。GDP总量从1980年的十亿元到2018年的过千亿,实现了156倍的GDP增量,财政实力持续增强,产业结构朝着合理化方向发展,农业基础地位稳固,现代农业水平提高,工业规模迅速扩张,经济效益显著提高,服务业贡献逐渐提升,现代服务业发展不断加快。围绕建设百里汾河生态经济带,我市持续加大“一城三区”城市建设,机场、高铁、博物馆、图书馆等……,基础设施建设发生了翻天覆地的变化,脱贫攻坚、环境治理都在稳步推进……

百里汾河长廊
临汾民航机场
临汾高铁站
临汾博物馆

  平阳,走过两千年走到今天,历史的接力棒传递到我们手里。作为龙的传人就要牢记“为人民谋幸福,为民族谋复兴”的使命;作为传龙的人就要传承文脉,继续发扬敢担当、重民本、尚大义、求变革的精神,不负重任,砥砺前行,勇立潮头。

  这是一个英雄辈出的时代!

  (作者系临汾博物馆馆长狄跟飞 文中图片均由临汾博物馆提供)

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