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佛国龙城:山西大同
 

来源:山西农民报 2011年06月21日 16:44

  大同以其丰富的旅游资源驰名中外,享有“佛国龙城”之美誉。境内古建筑、古遗址3000余处,现有国家级文物保护单位13处、省级文物保护单位23处。2000年,大同被评为中国优秀旅游城市。

  大同旅游景点

  云冈石窟

  祖先给我们在武周山南麓留下了云冈石窟,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个、石雕造像五万一千余尊,被誉为世界艺术宝库。它建于公元五世纪北魏时代,纯粹是沿武周山整体开凿的。与甘肃敦煌石窟和洛阳龙门石窟并称中国三大石窟。大同云冈石窟是中国早期石雕艺术的代表。

  北岳恒山

  由大同南行62公里到达大同浑源县,可登临雄伟壮丽的恒山。史书载述,四千多年前,舜帝北巡,见恒山奇峰耸立,山势巍峨,遂封为北岳,为北国万山之宗主。与泰山、华山、衡山、嵩山并称为五岳。它西衔雁门关,东跨河北省,南屏三晋,北临燕云,一百零八峰,延绵数百里。其怪石幽洞素有十八胜景之称,有传说神石东飞后留下的遗迹飞石窟;有流传着姑嫂投崖成仙化鸟的舍身崖;有两井相距一米而水味一甘一苦的苦甜井;有暗生灵芝而又不轻易露形的紫芝峪……另外,“金鸡报晓”、“玉羊游云”、“岳顶松风”、“夕阳返照”等天然奇观也闻名遐迩。

  悬空寺

  恒山上还有被徐霞客称为 “天下巨观”的悬空寺,为恒山十八景之冠。始建于北魏后期 (约公元六世纪),距今已有1400多年的历史,为中国最著名的悬空寺。古代诗人形象地赞叹道:“飞阁丹崖上,白云几度封”,“蜃楼疑海上,鸟道没云中”。全寺共有坐西朝东的楼阁40间,在陡崖上凿洞穴插悬梁为基,楼阁之间有栈道相通。千百年来,此寺经风沐雨,历经数次大地震,却安然如初,是建筑史上的奇迹。

  龙壁之城

  大同素有龙壁之城的美称,至今还存有龙壁九座之多。其中:一龙壁四座,三龙壁一座,五龙壁三座,九龙壁一座 (据传说大同原有一座七龙琉璃壁,但早已无存,无可查考)。这些黄、绿、蓝、紫、黑、白等五光十色的琉璃龙壁群,造型风格既出同源,又不雷同,制作工艺高超,气宇不凡,使古城大同锦上添花,愈加绚丽多彩。

  龙壁一般用作建筑物的照壁,多建于皇宫、王府、庙宇门前。既可作为院落建筑的屏障,又能烘托建筑物,使其展现出更加肃穆、壮丽的风貌。

  龙这种臆想中的神物,源于原始社会。那个时期的人们,常常把认为与本氏族有血缘关系的某种动物或自然物,当做本氏族的标志,这就是所谓的“图腾”。当时生活于中原大地的夏族,即以龙作为本氏族的图腾。古代人民在创造龙的形象时,将世上能够体现动物的力量和健美之处荟萃于一身,于是便产生了龙这个形象。因此,龙便兼有了蛇身、驼头、鹿角、兔眼、虎口、鹰爪、马鬃、鱼鳞、鲤须等独特之处,而成为这许许多多动物的一个奇特的综合形象。数千年来,龙成了华夏民族的标志,也是中华民族悠久历史、灿烂文化和古老文明的象征。中华民族也素来以“龙的传人”而自喻,并以此而自豪。 在中国的封建时代里,龙——这种古代人们想象中的动物,进一步被赋予了神秘的色彩和奇特的作用,以致成了皇帝的象征,即所谓的“真龙天子”,所以历代帝王都喜欢在器皿、服饰、用具上以龙为装饰,诸如:印玺、旗幡仪仗、宫室舆辇、画栋雕梁,乃至器皿玩具等,用以表示受命于天,代天而治。 在佛教的经典里,龙为天龙八部众之一,有神力,能护持佛法,于是就成为佛教的护法神。因此,在寺院山门前,也往往用龙的图案来镶嵌照壁。

  据统计,我省除长治市城隍庙、阳城关帝庙、平遥太子寺、平陆县井坪镇等有数的几座龙壁外,像大同这样能将如此众多的龙壁荟萃于一地者,国内实属罕见。特别是大同九龙壁,无论其建筑规模或艺术价值,还是年代的久远,均为全国龙壁之冠,独占鳌头,堪称为国家的瑰宝。

  火山群

  大同火山群是我国第四纪火山群之一。目前已知的有30多座,主要分布于大同盆地东部,可以划分为东、西、南、北四个区。东区在许堡、神泉寺一带。西区指爪园与西坪以北地区。南区是桑干河以南。北区系大同市以北的孤山周围。根据火山外部形态特征,可分为四类:一是穹隆状的,由玄武岩流组成,没有火山口,如孤山和峨毛疙瘩等。二是壳状的,由玄武岩组成,如肖家窑头火山和大辛庄火山等。三是半圆形的,系火山喷发物沿山前裂隙喷出,依山坡流动而成。四是马蹄状的,由玄武岩流、火山碎屑互层组成,火山形成后,流水切穿火山口,形如马蹄状,如东坪山,金山等。

  事实上从高空鸟瞰大同火山群落,应该是最富意境也最为形象而有特色的。如西区火山中火山口直径最大者狼窝山,达500米左右,几乎呈正圆形状,山口深度则平均达到30至50米,这也是大同火山群中火山口最为深邃的一座。昊天山,也就是昊天寺山,是大同西区火山口自然维体最为完整的一座,在空中鸟瞰甚至发现不到数十万年间水蚀作用在山体上所留下的一点痕迹。它在大同县城的东北近郊,已经成为这个小县城的一处最显著的自然标志物。为什么叫“昊天寺山”?这是因为早在明代时,当地人就已在该山的当顶之上——亦即火山口正中建起了一座名为昊天寺的佛刹,所以也就有了昊天寺山这个名字。从卫星拍摄的照片上看金山火山锥,更像是一颗正在夏夜夜空中灼灼燃烧着的明亮“彗星”,其“彗尾”不但生动而硕长(约300余米,为火山爆发时山口岩浆外流而形成),而且洁白闪光。再从高空俯看阁老山,它的形状像一枚金色的 “桃心”,由于其四周布满了呈放射状的水蚀沟纹理,所以从“桃心”发出的“金光”就显得更为迷人。东坪山火山锥距离西区火山的密集地带较远,它在大同县城正东约2公里以外,因为火山喷发时熔岩流朝着东南方向喷流,故而这个火山锥的东南部就留下了一个很明显的缺口,这缺口使得整个火山锥冠就像是一只惟妙惟肖的巨型马蹄子。久而久之,东坪山于是就又有了另外一个雅号,那就是“马蹄山”。

  本版综合整理

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编辑:韩晓飞】

 

 

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